21499 — zaterdag

Vorig jaar las ik het monu­men­ta­le boek Anna Kare­ni­na geschre­ven door Leo Tol­stoj. Voor­dat ik aan het boek begon dacht ik dat het ver­haal zich voor­na­me­lijk zou con­cen­tre­ren op de tra­gi­sche geschie­de­nis van Anna Kare­ni­na, maar dat bleek niet het geval te zijn. Meer­de­re per­so­nen krij­gen flink wat aan­dacht en hun bele­ve­nis­sen zijn min­stens zo lezens­waar­dig als dat van Anna.

Toen ik het boek bij­na uit had was ik van plan om een ver­fil­ming die ik op net­flix gevon­den had te gaan kij­ken. Helaas was deze alweer ver­dwe­nen tegen de tijd dat ik ermee wil­de begin­nen. Niet getreurd dacht ik want you­tu­be had ook vol­doen­de titels in voor­raad. Dat waren ech­ter vaak ofwel slechts frag­men­ten, ver­sies in talen die ik niet kan ver­staan of opna­mes van slech­te kwa­li­teit. Ik gaf het al snel op om iets fat­soen­lijks te vin­den en ging over tot de orde van de dag.

Tot­dat ik van­daag bij toe­val een arti­kel zag op de site van Open Cul­tu­re: Watch an 8‑Part Film Adapta­ti­on of Tolstoy’s Anna Kare­ni­na Free Onli­ne. Het betreft hier een Rus­si­sche ver­sie uit 2017 door Karen Shak­hna­za­rov met Engels­ta­li­ge onder­ti­te­ling. De vol­le­di­ge titel is Anna Kare­ni­na. Vronsky’s Sto­ry en in het arti­kel wordt aan­ge­ge­ven dat het een vrije adap­tie is van het boek met bij­voor­beeld meer aan­dacht voor de oor­log tus­sen Rus­land en Japan. Ik heb even geke­ken en de kwa­li­teit is voor­tref­fe­lijk. Bin­nen­kort heb ik zomer­va­kan­tie en dan ga ik er eens goed voor zit­ten.

In het arti­kel wor­den ook ver­wij­zin­gen gemaakt naar ande­re films gepro­du­ceerd onder beheer van Mos­films, dus wie weet zit er nog meer moois tus­sen.

~ ~ ~

Gene­sis 45

Jozef kan zich na de smeek­be­de van Juda niet meer goed­hou­den en ver­zoekt ieder­een weg te gaan met uit­zon­de­ring van zijn broers. Een­maal alleen met hen ver­telt hij wie hij is en barst daar­na in tra­nen uit. De broers weten niet wat te zeg­gen.

Jozef maakt zich bekend aan zijn broers, Pie­tro San­ti Bar­to­li (1635–1700)

Wan­neer Jozef weer wat bij zin­nen is geeft hij aan hen niets te ver­wij­ten dat zij hem ooit ver­kocht had­den aan een voor­bij­rei­zen­de kara­vaan koop­lie­den. Het was voor­be­stemd want Jozef kon zich daar­door opwer­ken tot in het gevolg van de farao waar hij nu ver­ant­woor­de­lijk was voor de graan­voor­ra­den.

De hon­gers­nood teis­tert het land nu al twee jaar, en ook de komen­de vijf jaar zal er niet geploegd of geoogst wor­den. God heeft mij voor jul­lie uit gestuurd om jul­lie voort­be­staan op aar­de vei­lig te stel­len; zo wil­de hij veel levens red­den. Niet jul­lie heb­ben mij dus hier­heen gestuurd maar God.

Gene­sis-45 1–16

Jozef ver­zoekt zijn broers om terug te rei­zen naar Kanaän en zijn vader te ver­tel­len dat hij nog leeft. Omdat de hon­gers­nood nog vijf jaar zal aan­hou­den laat hij hen weten dat ieder­een wel­kom is om in Egyp­te te komen wonen waar zij van alle gemak­ken voor­zien zul­len wor­den en het hen aan niets zal ont­bre­ken.

Hier­op reis­den zijn broers naar Kanaän waar zij hun vader ver­tel­den wat hun was over­ko­men en dat Jozef nog steeds in leven was, de belang­rijk­ste raads­man van de farao was en graag zou zien dat zijn fami­lie­le­den zich in Egyp­te zou­den ves­ti­gen. Hun vader — die nu afwis­se­lend Jakob en Isra­ël wordt genoemd — wil hen in eer­ste instan­tie niet gelo­ven, tot­dat hij alle ver­ha­len had gehoord en de wagens over­la­den met geschen­ken had gezien die Jozef had mee­ge­stuurd. Toen wil­de hij met stel en sprong naar Egyp­te.

Omdat ik tij­dens de stu­die Alge­me­ne cul­tuur­we­ten­schap­pen regel­ma­tig merk dat eni­ge bij­bel­ken­nis wel han­dig is, ben ik maar weer eens met dit ‘boek der boe­ken’ begon­nen.